: Allah Teala, biz insan ırkına, alış-verişi helal, faiz ve haksız kazancı ise haram kılmıştır.
"Allah alış-verişi helal, faizi ise haram kılmıştır" ayeti bunun bir delilidir. (Bakara 275)
Bahsi geçen bu piramit sistemi, ya da saadet zinciri sistemi, diğerlerinden daha masum görünüyor.
Ancak bu fikir, hayatını İslam'a endekslememiş bir gayrimüslimden çıktığı için, yine yolda büyük mayınlar mevcut.
Şimdi İslâm dininin, ticaret kanunlarında şart koştuğu maddelerden bahsedelim:
1) Bir defa alıcı kişi hangi malı aldığını bilecek, sonra satılan mal ortada olacak. Resulullah (aleyhisselatü vesselam) hadislerde, "yeden bi yedin" (elden ele) tabirini kullanıyor.
Oysa bu zincir sisteminde ortada satılan bir mal yok. Üretime ve insanlığın faydasına dair birşey yok. Sadece reklamını yapacağın ve gezdiğin yerlerle insanları şevklendireceğin bir site alıyorsun.
2) Bu ticaretten alıcı da satıcı da razı olacak, alışverişte gizem olmayacak, yalan olmayacak, eksik anlatma, kusur gizleme olmayacak.
Bu ticarette ise alınan nesne belirsiz, daha da önemlisi 'sistemden çıkmak isteyen hiçbir şey alamıyor!'
Bu da demektir ki, aldığı bir şey yok, işlem göstermelik.
200 TL'ye alınan bir domaini, 1000 dolar gibi fahiş bir fiyata satmak da var ki, bu da 'aldatmak' demektir.
Resulullah (aleyhisselatü vesselam), ıslak pirinçleri çuvalın altına, kuru pirinç tanelerini çuvalın üstüne koyan esnafa şöyle buyurdu:
"Aldatan bizden değildir!"
Bu sistemdeki kuru pirinç taneleri, yüksek gelirlerin sana geldiği, müreffeh ve tatil dolu bir yaşam hayali. Sahte cennet...
3) Kul Hakkı Uçurumu:
Bu piramitteki ıslak pirinç taneleri ise, çuvalın altında gizlenen taraflar. Sisteme katılan hayalperestlerin birçoğu, büyük bi hayal kırıklığıyla sistemden ayrılıyor ve ödedikleri 1000 doları geri alamıyorlar.
Yüksek beklenti içinde girdikleri bu yolda, psikolojik bir özgüven sıkıntısıyla yoldan ayrılıyorlar ve bu tahribatla yeni ticari hamleler yapmak istemiyor ve kabuğunda kalıyorlar.
"Şerre sebep olan, şerri işleyen gibidir." hadisine binaen, bu kişilerin bu yola girmelerine vesile olanlar, onların paralarıyla para kazanmış oluyor ve bilmeden onların haklarına girmiş oluyorlar.
Büyük Hanefi fakihlerinden İbni Abidin şöyle der:
"Ahirette, yarım gümüş para karşılığı alacağı olan, borçlusundan 700 rekat cemaatle kılınmış namazın sevabını alacaktır."
4) Yüksek Şüphe Uçurumu:
Fıkıhta bir kaide vardır: "Şüphesi fazla olan işlerde, alış-veriş fasid (bozulmuş) olur."
Efendimiz aleyhisselam ise konu hakkında şöyle buyurur:
“Şurası muhakkak ki, haramlar apaçık bellidir, helaller de apaçık bellidir. Bu ikisi arasında (haram veya helal olduğu) şüpheli olanlar vardır. İnsanlardan çoğu bunları bilmez. Bu durumda, kim şüpheli şeylerden kaçınırsa, dinini de ırzını da muhafaza etmiş olur. Kim de şüpheli şeylere düşerse harama düşmüş olur, tıpkı koruluğun etrafında sürüsünü otlatan çoban gibi ki her an koruluğa düşebilecek durumdadır. Haberiniz olsun, her melikin bir koruluğu vardır, Allah'ın koruluğu da haramlarıdır.”
(Buhari, Müslim)
Sonuç olarak, bu delillerin eşliğinde, bütün kardeşlerime, bu derin uçurumun yamacında bisiklet sürmemelerini tavsiye ediyorum...